إعدام العصيبي ذكّر الكثيرين بأن “بن غفير” هو من يقود المنظومة
ترجمة الهدهد
أثارت ملابسات إعدام الدكتور محمد العصيبي عند باب السلسلة في المسجد الأقصى، على الفور، تساؤلات حول سلوك شرطة العدو في مكان الحادث، وأثارت التساؤل أيضاً حول أين يمكن أن يقود مثل هذا الحدث؟
بحسب صحيفة “هآرتس”، حتى كتابة هذه السطور، الرواية الرسمية لشرطة العدو – بأنه كان هجوماً وأن العصيبي تمكن من انتزاع سلاح أحد أفراد الشرطة وإطلاق رصاصتين – لم يتم دعم هذه الرواية بأي مرجع أو توثيق، والغريب أن شرطة العدو أعلنت أن العديد من الكاميرات التي تم وضعها في المكان فشلت في تسجيل الحادث.
وقدمت عائلة العصيبي بناءً على شهود عيان رواية مختلفة تماماً، تقول بأن العصيبي، دخل في جدال مع الشرطة، التي منعت شابة فلسطينية من دخول المسجد، هل لدى الأسرة أو -فلسطينيي 48 -ثقة في أن التحقيقات التي تجريها الشرطة أو قسم تحقيقات الشرطة ستؤدي إلى تحقيق عادل في القضية؟
الجواب لا.
كثيراً في بلدة حورة، وفي الداخل المحتل بشكل عام، استذكروا قضية إعدام المربي يعقوب أبو القيعان عام 2017 في أم الحيران، وتذكروا الفجوة بين رواية الشرطة ومديرها العام آنذاك “روني الشيخ” وبين الحقيقة.
تكرر هذا السيناريو في حوار، مع زيادة مقلقة بشكل خاص، في الداخل المحتل، يعرفون جيداً من هو الوزير الذي يترأس المنظومة اليوم، وبالفعل سارع مساء السبت إلى تهنئة عناصر الشرطة الذين أعدموا الدكتور العصيبي ودعمهم.
وهم يعرفون أيضاً نوع الحكومة التي يتعاملون معها – التي تريد استعادة الحكم والنظام من خلال الميليشيات المسلحة، وإصدار تشريعات تمنح حصانة مطلقة للشرطة، وحل شرطة التحقيقات والسيطرة على النظام القضائي.
ولا يمكن لمثل هذه الحكومة أن تكون مؤتمنة على التحقيق، ولذلك كان هناك طلب فوري من عائلة العصيبي بتشكيل لجنة تحقيق خارجية بقيادة قاض.
يجب التأكيد على أن إعدام العصيبي جاء في وقت حساس بشكل خاص، ليس فقط بسبب المكان وشهر رمضان، هذا حدث صعب أيضاً لقيادة فلسطينيي الداخل، والنقب.
من يتابع الأحداث في الجنوب يلاحظ أنه في الأشهر الأخيرة منذ تنصيب الحكومة الجديدة، كانت هناك زيادة في حجم عمليات الهدم والغرامات في القرى غير المعترف بها، ولا يزال العنف متصاعداً في البلدات العربية دون رد.
حقيقة أن العصيبي – خريج الدراسات الطبية وأحد أفراد عائلة جيدة، كما وصفه جميع معارفه، وصفه على الفور بأنه “إرهابي” من قبل كبار قادة شرطة العدو زاد من الغضب والإحباط في السلطات البدوية في الجنوب.
هذه السلطات لم تنتظر لجنة المتابعة، وأعلنت إضراباً احتجاجياً وحداداً، لقد فهم رؤساء لجنة المتابعة العليا، وممثلو الأحزاب السياسية الذين وصلوا إلى حورة لعقد اجتماع طارئ على الفور أن الإضراب مطلوب، وبالتالي تم اتخاذ القرار بالإجماع، بما في ذلك دعم ممثلي راعم وحداش، – تاعل.
ستتركز الجهود في اليوم التالي على إنجاح الإضراب وتحويل موكب الجنازة إلى تجمع جماهيري، لكن حتى قيادة فلسطينيي 48 تدرك أن القصة ليست الإضراب والجنازة، ولكن ما سيأتي بعدهما، وأيضاً السؤال إلى أي مدى يرمز ما حدث في القدس أيضاً إلى سياسة جديدة من سهولة إطلاق النار على الفلسطينيين.
إذا كانت الحكومة تصُم آذانها، فربما حان الوقت لقادة الاحتجاج للانضمام إلى الدعوة لإجراء تحقيق مستقل، لأن من تم إعدامه يحمل “الهوية الإسرائيلية” حتى لو كان عربياً واسمه محمد.
Facebook Comments