أخبارأصداء الشارع "الإسرائيلي"ترجمات

هل يجوز لحزب التجمع أن يعارض دولة يهودية وديمقراطية؟

ترجمة الهدهد
هآرتس/ جدعون ليفي

من المقرر أن تستمع محكمة العدل العليا اليوم الخميس إلى التماس مركز عدالة ضد قرار لجنة الانتخابات بتنحية حزب التجمع، واستبعدت اللجنة الحزب على أساس بند في القانون “يمنع حزباً ينفي وجود دولة إسرائيل كدولة يهودية وديمقراطية” من تقديم ترشيحه.

وفقاً للمتعارف عليه حتى الآن، ستقبل محكمة العدل العليا الالتماس وترفض “رفض الأهلية” وستتمكن مرة أخرى من تقديم نفسها كمدافع عن الديمقراطية، ومن المتوقع أن تفعل ذلك فقط لأنه من الصعب إثبات أن حزب التجمع ينفي وجود “إسرائيل” كدولة يهودية، لكن هذا لن يثبت وجود الديمقراطية في “إسرائيل”.

على العكس تماماً، فإن مجرد وجود مثل هذا الشرط القاسي في القانون هو دليل على مناهضة الديمقراطية، وهي نقطة سوداء في “كتاب القانون الإسرائيلي” والذي نادراً ما يتم الحديث عنه.

كان يجب أن يكون للتجمع الحق في الترشح للانتخابات، حتى لو ثبت بما لا يدع مجالاً للشك أنه يعارض بشدة وجود “إسرائيل” كدولة يهودية وديمقراطية.

بدون مثل هذا الحق، لا يمكن اعتبار “إسرائيل” دولة ديمقراطية، فهذه ليست ديمقراطية دفاعية، لأنه لا يوجد شيء غير ديمقراطي في رؤية المساواة.

في الواقع المثالي فإن دعم الدولة اليهودية، التي تسود فيها السيادة اليهودية، يجب أن يكون خارج القانون، وأن يكون غير ديمقراطي، ويؤدي إلى استبعاد الأحزاب التي تدعمها، أي جميع الأحزاب اليهودية.

من العار أن حزب التجمع لا يستطيع أن يقدم الرؤية التي كان ينبغي أن تكون رؤية: ديمقراطية بين البحر والأردن، ولو كان قد اقترحها لكان قد تم تجريمه وطردهم لخارج القانون، لذلك يجب أن تكون راضية عن حالة جميع مواطنيها كوسيلة للتهدئة، لكن في عيون الدوائر الواسعة بما في ذلك الوسط واليسار، حتى هذا الموقف يعتبر غير شرعي.

يمكن لليهود “الإسرائيليين” بطريقة ما أن يدعموا الفكرة، ويفضل أن يكون ذلك بشكل فضفاض، لكن العرب ممنوعون تماماً، لأنهم بعد ذلك سيتم اتهامهم بالسعي إلى تدمير “إسرائيل”، والتدمير المادي والكامل، بما في ذلك محارق الجثث وغرف الغاز، وتريبلينكا (معسكر تريبلينكا هو معسكر إبادة) ومايدانيك (معسكر إبادة) أيضاً، مع يهود يغرقون في البحر.

حتى فكرة الدولة لكل مواطنيها، شرط لأية ديمقراطية -وما هي الديمقراطية إلا دولة لكل مواطنيها- تعتبر بدعة وخيانة ومعاداة للسامية وتحريض على التدمير.

إن معارضة النظام الحالي في “إسرائيل” ليست مشروعة، نحن معجبون بشجاعة معارضي النظام في جميع أنحاء العالم – تمت مقابلتهم في وسائل الإعلام وحصلوا على جوائز – لكن هذا غير وارد في “إسرائيل”.

 يُسمح لليهودي إلى حد ما أن يقترح نموذجاً مختلفاً، ولا يُسمح للعربي على الإطلاق.

فالكلمة الأساسية هي بالطبع الصهيونية، التي تحدد النظام في “إسرائيل” أكثر بكثير من قيم مثل الديمقراطية أو المساواة أو الحرية.

إن النظام الذي يمارس في “إسرائيل” هو نظام صهيوني، و”إسرائيل” دولة صهيونية، قبل وقت طويل من الكليشيهات الزائفة واليائسة عن كونها يهودية وديمقراطية، وهو تعريف لا يصمد أمام أي اختبار عملي وهو تناقض داخلي بالكامل.

 كان على “إسرائيل” أن تختار بين اليهودية والديمقراطية، لكن هذا الاختيار صعب عليها، ومن المحتمل أن تفضل الأغلبية (اليهودية): اليهودية على الديمقراطية وهذه صورة ستخجل “إسرائيل” منها.

لهذا السبب نستمر في الحديث عن كوننا يهودياً وديمقراطياً، حتى عندما يكون واضحاً أنه لا توجد ولا يمكن أن توجد مثل هذه الثقافة في دولة تصرخ من أجل ثنائية القومية.

يجب على الدولة التي تطالب بحرية التعبير، أن تسمح على الأقل بالتعبير عن معارضة النظام، لا سيما أنه نظام قمعي، ويجب التعبير عن هذا الصوت في الكنيست، حتى لو كان تخريبياً، حتى لو كان مزعجاً للكثيرين، وبعد كل شيء هذه ليست فكرة غير ديمقراطية، ومن المشروع تحريمها في الواقع، إنها أكثر الأفكار ديمقراطية والتي يمكن تخيلها.

لكن هذه الفكرة عظيمة على “إسرائيل” والشرطة الصهيونية، لهذا تحاول قتل هذه الفكرة وهي لا تزال صغيرة: على سبيل المثال “يجب أن تمثل الدولة جميع مواطنيها”.

عندما يستطيع التجمع أو أي حزب آخر أن يقف مع علم دولة واحدة، سنعرف أن النظام في “إسرائيل” بدأ يتعافى.

أضف تعليقك

زر الذهاب إلى الأعلى