أخبارترجمات

كيف أثر كوفيد١٩ على المجتمعات اليهودية في أوروبا

على مدار العام الماضي، واجهت الجاليات اليهودية في ألمانيا وبريطانيا والمجر وإيطاليا تحديات مختلفة لفيروس كورونا – ولكن كانت هناك بعض المشكلات القديمة المألوفة أيضًا.

ترجمة الهدهد – هآرتس

عندما سعت المنظمة اليهودية الرئيسية في ألمانيا إلى مساعدة المجتمع حين ضربت أزمة فيروس كورونا العام الماضي، واجهت مشكلتين فريدتين.

كان مجلس الرفاه المركزي لليهود في ألمانيا، الذي تأسس عام 1917، في وضع جيد لمواجهة تلك التحديات، على الرغم من ذلك، ومساعدة ما يقدر بنحو 116000 يهودي في البلاد، حيث كانت المهمة الرئيسية للمجلس في العقود الأخيرة هي مساعدة اليهود الروس الذين توجهوا غربًا.

قالت رئيسة الاتصالات في المنظمة، لورا كازيس، لصحيفة هآرتس: “من أول الأشياء التي قامت بها منظمتنا هو ترجمة جميع المعلومات المتعلقة بـ كوفيد١٩ إلى اللغة الروسية”. ولم تكن مجرد حقائق نشرها المجلس. وتضيف: “لدينا نهج عملي للغاية، مما يعني أننا موجودون جسديًا في المجتمعات اليهودية في جميع أنحاء ألمانيا، ونقدم أكثر من مليوني قناع ونقدم الدعم لمشاكل الصحة العقلية أيضًا”.

في بداية الوباء في مارس الماضي، فرضت ألمانيا إغلاقًا على مستوى البلاد في محاولة للحد من انتشار كوفيد١٩. لكن بينما كان ذلك ناجحًا في البداية، ارتفعت معدلات الإصابة بشكل كبير في الخريف الماضي، مما دفع الحكومة إلى فرض إغلاق آخر. بلغ عدد الإصابات ذروته عند 45000 حالة جديدة يوميًا في أوائل يناير، لكن هذا انخفض الآن إلى 5000 حالة في اليوم.

كما هو الحال في أي مكان آخر، كان لعدم اليقين والاضطرابات تأثير على الصحة النفسية العامة. ومع ذلك، يقول كازيس، ظهرت ظاهرة مثيرة للاهتمام في الجالية اليهودية في ألمانيا.

“في وقت مبكر، أطلقنا خطًا ساخنًا باللغات الألمانية والإنجليزية والعبرية والروسية. في البداية، وجدنا أن كبار السن كانوا خائفين من عدم اليقين الذي يكتنف الوضع. لقد تغير هذا، والآن نرى هذا الشعور بعدم اليقين بين الشباب “. ومن المثير للاهتمام، كما تقول، “يبدو أن الناجين من الهولوكوست كانوا أكثر مرونة. إنهم يشعرون وكأنهم مروا بأسوأ من ذلك بكثير، لذا فإن اهتماماتهم الرئيسية أكثر عملية: من هم الأطباء الذين يعتنون بهم، ولماذا يوجد الكثير من رجال الشرطة في الشارع؟ ”

كما أبلغت عن ظاهرة أخرى: “لقد اكتشفنا اتجاهًا حيث كان أولئك في المجتمع الذين يعتمدون على وسائل الإعلام الروسية أكثر تشككًا في التطعيم”، كما تقول. لذلك أطلقنا حملة باللغتين الألمانية والروسية للتوصية بتلقيح الناس.

كان أحد الاهتمامات الرئيسية للجالية اليهودية في ألمانيا في السنوات الأخيرة هو ارتفاع الحوادث المعادية للسامية، والتي تجلى خلال الوباء بنظريات المؤامرة التي تحمل اليهود مسؤولية كوفيد١٩.

“الكثير في المجتمع متيقظ للغاية عندما يتعلق الأمر بنظريات المؤامرة المعادية للسامية التي تستهدفنا. وغالبًا ما يتم ربطهم بتشويه الهولوكوست والصور المعادية للسامية، مثل النجمة الصفراء وآن فرانك، “في إشارة إلى النشطاء الألمان المناهضين للإغلاق الذين ارتدوا نجمة داوود الصفراء وقارنوا أنفسهم بكاتبة اليوميات الهولندية المراهقة.

على الرغم من عدم الإفصاح عن أي أرقام تشير إلى ما إذا كانت الجالية اليهودية في ألمانيا قد تأثرت بشكل سلبي أكثر من بقية ألمانيا، إلا أنها قصة مختلفة في بريطانيا.

لقد تضررنا بشدة في بداية الوباء. في الواقع، كان احتمال وفاة اليهود ضعف احتمال وفاة المسيحيين والعلمانيين في المملكة المتحدة. تقول ماري فان دير زيل، رئيسة مجلس النواب لليهود البريطانيين، “لكن يبدو على الأقل أن المجتمع لم يتعرض للضرب بشكل غير متناسب في موجة ما بعد الصيف”.

اعتبارًا من 26 فبراير، توفي 878 يهوديًا بريطانيًا من مجتمع يبلغ تعداده 290 ألفًا. يوضح فان دير زيل أن معدل الوفيات المرتفع كان في البداية بسبب احتفالات عيد المساخر، حيث كان المهرجان اليهودي بمثابة حدث فائق الانتشار.

لكن هل أدى الوباء إلى تقوية أو إضعاف الجالية اليهودية في بريطانيا؟ وفقا لفان دير زيل السابق. تقول: “لقد تجمعت الجالية اليهودية معًا حقًا”. “منذ البداية، رأينا روحًا رائعة من التطوع، حيث يعتني الناس ببعضهم البعض. لقد عملنا أيضًا مع المشرعين في المعارضة والحكومة، والمجتمع المسلم، لوقف التشريعات من المضي قدمًا التي كانت ستشهد حرق الجثث دون استشارة العائلات أولاً ؛ للتأكد من احترام المدافن الدينية “، يضيف فان دير زيل.

بينما وصلت بريطانيا إلى مرحلة جديدة هذا الأسبوع، مع تلقي 20 مليون شخص لقاحهم الأول، ارتفعت الإصابات في الشهرين الماضيين. في أسوأ حالاتها، في أوائل يناير، كان هناك 68000 حالة يومية جديدة.

كما هو الحال في ألمانيا، أدى فيروس كورونا إلى تفاقم مشكلة قديمة بالنسبة للجالية اليهودية في بريطانيا.

يقول فان دير زيل: “كانت هناك زيادة في معاداة السامية على الإنترنت، مع نظريات المؤامرة التي تقول إن اليهود مسؤولون عن كوفيد١٩ والموت الأسود”.

أطفال يهود يرتدون زي ضباط الشرطة يحتفلون بعيد البوريم الشهر الماضي في ستامفورد هيل، لندن. هنري نيكولز / رويترز

المجر: تحول إلى الدين

ضرب الوباء الجالية اليهودية في المجر بشدة، وفقًا للحاخام سلومو كوفيس، الحاخام الرئيسي لجمعية الجاليات اليهودية في المجر.

“لن أقول إنها شهدت المزيد من الإصابات أو الوفيات مقارنة ببقية البلاد. ومع ذلك، فقد أدى الوباء إلى تغيير جذري في الحياة المجتمعية اليهودية بكل معنى الكلمة. الجالية اليهودية في المجر التي يبلغ قوامها 47000 نسمة، والمتمركزة أساسًا في بودابست، منقسمة بين التيارات التابعة لحباد وتيار الإصلاح، ولكن في حين تم إغلاق المعابد اليهودية لمدة عام تقريبًا، فإن “المعابد اليهودية في تشاباد مفتوحة حاليًا، مع تقييد على عدد المعابد اليهودية. يسمح للأشخاص بالدخول في أي وقت. العديد من الأنشطة موجودة الآن على الإنترنت، مثل خدمات العطلات والدروس الدينية وما إلى ذلك “.

كانت المجر واحدة من الدول القليلة في أوروبا التي تمكنت من الحفاظ على معدلات الإصابة منخفضة للغاية في الأشهر الستة الأولى، وفرضت إغلاقًا صارمًا على مستوى البلاد. لكن الأرقام أخذت منعطفا نحو الأسوأ في سبتمبر، وبلغت ذروتها في نوفمبر مع ما يقرب من 7000 حالة يومية جديدة. أدى هذا إلى إغلاق آخر، والذي لا يزال مستمراً.

وفقًا لكوفيس، أثرت المصاعب التي عانى منها المجتمع اليهودي أثناء الوباء على المجتمع بطريقتين مثيرتين للاهتمام.

يقول: “لقد لاحظت بالتأكيد زيادة في عدد الأشخاص الذين يتحولون إلى الدين”. “هذا هو الوقت الذي يبحث فيه الكثير من الناس عن القيمة الروحية في حياتهم، خاصة في وقت يشعرون فيه بعدم الأمان. يبحث الناس عن الأمل ويحتاجون إليه. لقد رأينا اهتمامًا متزايدًا من اليهود المجريين خلال العام الماضي. على سبيل المثال، تضاعف عدد الطلبات المقدمة إلى مدرستنا المجتمعية هذا العام “.

“أعتقد أيضًا أننا أظهرنا أنه في الأوقات الصعبة، يمكننا التوحد ودعم بعضنا البعض. لدينا قدر كبير من الدعم المتبادل داخل الجالية اليهودية. على سبيل المثال، قبل كل عطلة، تتلقى العائلات الفقيرة والناجون من الهولوكوست وكبار السن رزمًا من الطعام ”

إيطاليا: الدين يعيش كل شيء

في إيطاليا، اجتمعت الجالية اليهودية الصغيرة نسبيًا، والتي تقدر بنحو 27000 وتتركز حول روما وميلانو، في وقت الحاجة.

ديفيد زبولوني هو رئيس تحرير HaTikwa، وهي صحيفة تستهدف الشباب اليهود في إيطاليا. يروي قائلاً: “في الإغلاق الأول، ساعد الشباب في الجالية اليهودية في جلب الطعام للمسنين”. “كان المجتمع دائمًا قويًا جدًا وتقليديًا. وما رأيناه خلال الوباء هو أن الدين يمكن أن ينجو من أي شيء. إذا أغلقت المعابد، فإن الحاخامات يتحدثون فقط إلى المجتمع على زووم.

كانت إيطاليا أول مركز أوروبي لفيروس كوفيد -19، حيث ظهرت قصص رعب عن المستشفيات المكتظة والمقابر الجماعية في شمال إيطاليا. في حين أن دولًا أوروبية أخرى مثل بريطانيا وإسبانيا وفرنسا تجاوزتها منذ ذلك الحين في عدد الوفيات، لا تزال إيطاليا تقترب من علامة غير مرحب بها وهي 100 ألف حالة وفاة بسبب فيروس كورونا

في وقت مبكر من الأزمة، كان للمجتمع اليهودي طريقته الخاصة في الحداد على تلك الوفيات: “كانت الصحيفة اليهودية المحلية تنشر مقالًا عن كل ضحية، تحكي قصة حياته كطريقة لتكريمهم. لكن هذا كان في البداية “، كما يقول زيبولوني، مضيفًا أنه في النهاية كان هناك عدد كبير جدًا من الوفيات للحفاظ على هذه الممارسة.

مثل ألمانيا وبريطانيا، شهدت إيطاليا أيضًا معاداة السامية بسبب الوباء، الأمر الذي يقلق زيبولوني. يقول: “لقد رأينا نظريات المؤامرة التي تتهم اليهود بالتسبب بكورونا، وكذلك الأشخاص الذين يرتدون أقنعة الوجه مع نجمة داود الصفراء، ويقارنون عمليات الإغلاق بالهولوكوست”.

أضف تعليقك

مقالات ذات صلة

زر الذهاب إلى الأعلى